"Mylėk savo artimą taip, kaip save patį"

 Kai bandau klausti krikščionių bičiulių, ką manote apie meilę, tai labai dažnai išgirstu - mylėk kitą, kai klausi kunigo - mylėk kitą, kai klausi bičiulio agnostiko - padėl kitam.  Išvada, na nežinau, gal klystu, bet krikščionis nėra mokomas mylėti savęs. Kažkaip slidu šitoje vietoj, gal todėl, kad bijoma nusivažiuoti į egocentriškumą. O tada basta  ir.... ai geriau jau kitą, nei save mylėti? 

Tikiuosi neprimaliau perdaug ir idėja įkandama.... Ką jūs manot apie meilę sau? (vaje, kaip keistai skamba....:))

 

Bitė portretas

Per visokias klaidas ir kančias supratau, kad mylėti save būtina :) Tiesiog neįmanoma jokia nuoširdi artimo meilė, jo nesistengiant kokiu nors būdu pririšti, jei nepriimi ir negali tikrai mylėti savęs. Galvoju, kad tada netenki laisvės ir tampi priklausomas nuo kito (kitų), jei nevertini ir nemyli savęs.  Ką tai reiškia - mylėti save? Na, man irgi įdomu, ką kiti galvoja apie tai. 

ille portretas

:) kuo toliau tuo labiau matau, kad 'savo' aš nieko neturiu:) viskas, kas many gera ne mano, na taip tik nuodėmes ir turiu. Bet ir jas stengiuos atiduoti Jėzui, nes pati aš nieko negaliu..:)  save mylėti - tai mylėti Dievą esantį manyje, tavyje, mumyse. Taip, jei pati būsi apmirus (nes nuodėmė yra tarsi mirtis, uždarumas, užsikietinimas), tai kokią gyvybę, meilę tu kitam duosi? :)

Ir tik turėdama gyvybę tu gali duoti gyvybę. O meilė jau toks dalykas, kad uždaryta negieda:) Atidaryt savo širdį Jėzui, leisti Jam tavyje gyventi ir Jam giedant tą skambesį nešti kitiems. Meilės darbais. Nes jų širdyse irgi yra Jėzaus namai, kurie tegu bus atidaryti :)

Save mylėt tai ne save lepint, tai save auklėt. Meile kitam. :)

dovile portretas

labai teisingai nuskambėjo. taip. auklėti save. mokytis savęs. taip pat kaip ir tavęs.

 

Jurgita portretas
kegis portretas

vienas pastebėjimas artimas pagal žydus, kurie turi šešias mokyklas kurios aiškina viena jų sako kad artimas tai brolis sesuo. antra jų teigia artimas  tai giminaitis, trečia jų sako, jog artimas tai ir kaimynas, ketvirta moko, jog artimas tai kievienas kaime gyvenvietėje gyvenantis penktoji sako kad kiekvienas tautietis net ir gyvenantis kitur. o Šeštoji sako kad kiekvienas kuris gyvena tautoje Izraelyje. O Kristus atsako palyginimu apie Gerajį samarietį:

 

25 Štai vienas įstatymo žinovas atsistojo ir, jį mėgindamas, paklausė: ,,Mokytojau, ką turiu daryti, kad įgyčiau amžiną gyvenimą?” 26 Jis jam tarė: ,,Kas įstatyme parašyta? Kaip skaitai?" 27 Šis atsakydamas tarė: ,,Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdim, visa savo siela, visa savo jėga ir visu savo protu, o savo artimą kaip save patį”. 28 Jėzus jam tarė: ,,Teisingai atsakei. Tai daryk, ir būsi gyvas”.

29 Bet jis, norėdamas pasiteisinti, tarė Jėzui: ,,0 kas yra mano artimas?" 30 Atsakydamas Jėzus tarė:,,Vienas žmogus ėjo iš Jeruzalės žemyn į Jerichą ir pateko į rankas plėšikų, kurie, jį išrengę ir primušę, nuėjo, palikdami pusgyvį. 31 Atsitiktinai vienas kunigas ėjo žemyn anuo keliu, bet, jį pamatęs, praėjo kita kelio puse. 32 Taip pat ir levietis, atėjęs į tą vietą ir jį pamatęs, praėjo kita kelio puse. 33 Bet vienas keliaujantis samarietis atėjo, kur jis buvo, ir pamatęs pasigailėjo. 34 Priėjęs jis aprišo jo žaizdas, užpildamas aliejaus ir vyno. Užsodinęs ant savo paties gyvulio, jis nugabeno jį į viešbutį ir slaugė jį. 35 Kitą dieną, išėmęs du denarus, jis padavė viešbučio savininkui ir tarė: “Slaugyk jį, o tai, ką daugiau išleisi, aš grįždamas tau apmokėsiu”. 36 Kuris iš šitų trijų tau atrodo buvęs artimas to, kuris pateko į plėšikų rankas?” 37 Jis tarė: ,,Tas, kuris jo pasigailėjo”. Jėzus jam tarė: ,,Eik ir tu taip pat daryk!”

dizainas: bralgis ir Monika | web sprendimas: c-4