Piktžodžiavimas
dulkė 2010.10.16, 13:19
Bus dovanoti žmonių vaikams visi nusikaltimai ir piktžodžiavimai, kad ir kaip jie piktžodžiautų, bet jei kas piktžodžiautų Šventajai Dvasiai, tam amžiais nebus dovanota, ir jis bus kaltas amžina nuodėme (Mk 3,28-30).
Dominuojantis žodis piktžodžiavimas (graikiškai blasphemía), autoriaus vartojamas Biblijoje, nėra vakariečiui įprastas vulgarus keiksmas, kaip nekurie galvoja ir tradiciškai priskiria antrojo Dekalogo įsakymo - Netark be reikalo Viešpaties vardo - laužymui (Iš 20,7).
Jėzus smerkia svarbesnį piktžodžiavimą, kuris sumenkina Dievą iki stabo: išties žodžiai be reikalo hebrajų kalboje nurodo stabo tuštybę. Didžiausias vardo, kitaip tariant, dievybės pažeminimas yra jos sumenkinimas iki eilinio daikto, kuriuo galima manipuliuoti pagal savo pomėgį ar naudą. Jėzus primena, kad Dievo atlaidumas yra toks didelis, kad atleidžia visas kaltes, taip pat ir piktžodžiavimo, bet atskleidžia beribio Dievo atlaidumo išimtį: Bet jei kas piktžodžiautų Šventajai Dvasiai, tam amžiais nebus dovanota ir jis bus kaltas amžina nuodėme.
Tokią išimtį gerai paaiškina Evangelijos pagal Morkų komentatorius Rudolfas Peschas: Tai – tvirtas, sąmoningas atsisakymas pripažinti Dievo veikimą per Šventosios Dvasios ženklus, nenoras matyti teigiamos pranašų ir Jėzaus veiklos pusės, jas interpretuoti kaip velnio veiksmus.
Taigi piktžodžiavimo prieš Šventąją Dvasią esmė yra tas pats, kas matant dievišką Jėzaus prigimtį skelbti, jog tai yra velnio darbas ir taip elgtis dėl naudos, puikybės, asmeninės tuštybės. Tai – sąmoningas atmetimas, kurio Dievas, gerbdamas laisvą žmogaus pasirinkimą, tegul ir nedoram veiksmui, nepanaikins.
Pagal G. Ravasi ŽODIS IR ŽODŽIAI, Katalikų pasaulio leidiniai 2005
- prisijunkite arba užsiregistruokite, kad galėtumėte rašyti komentarus
Komentarai
mgm... viena iš keblesnių ta eilutė. Provokuojanti tokia. Jei Jėzus tikrai norėjo, kad tuos žodžius įsimintumėm, tai Jam pavyko 100% :)
kažkada pats sau ją taip pasiaiškinau:
Šventoji Dvasia yra ta Meilė, kuria Tėvas ir Sūnus myli vienas kitą. Tai ta meilė, kuria Jėzus mylėjo Tėvą čia, žemėje. Kaip Jam brangi ši Meilė!
Jo kalba šičia man panaši į įsimylėjėlio kalbą :) Maždaug: "viskas galima, bet jei kas nors įžeis mano meilę..." :)))
Aišku, tai - neteisingas paaiškinimas. Bet man kažkaip jis limpa :)