Morta
Iš garsiosios scenos dviejų Lozoriaus seserų namuose išsiskiria labiau matoma Morta, kurios vardas aramėjiškai reiškia ponia, namų šeimininkė (plg. Lk 10,38-42). Tradiciškai Morta vertinama daugiau neigiamai, nei teigiamai. Ir tai – ne tiek dėl Jėzaus jai pasakytų priekaištų, kiek dėl to, kad ji įkūnija aktyvų, o ne kontempliatyvų gyvenimą, skirtingai nuo jos sesers Marijos. Taip buvo sukurta subtili panieka, ilgus amžius gaubusi tuos, kurie turėjo dirbti menkus, kuklius, kasdienius, namų ūkio, pagalbinius darbus. Ypač moteris.
Ir tai - klaidingas aiškinimas, jei prisiminsime Jėzaus gyvenimą, kuris daug laiko praleisdavo su ligoniais ir kenčiančiais, ilgus metus kukliai gyveno Nazareto miestelyje, kur gal dirbo paprastus darbus ir leido vieną į kitą panašias dienas.
Evangelijos pasakojimo prasmės reiktų ieškoti kitokiame Marijos, Mortos sesers, elgesyje. Ji vaizduojama kaip mokinys, klausantis Jėzaus žodžio. Profesija nesvarbi, svarbu atverti sielą Dievo žodžiui. Morta klydo ne todėl, kad nuolat buvo užimta namų ūkio darbais, o todėl, kad buvo susirūpinusi visokiu patarnavimu (Lk 10,40).Negalima leisti, kad mus užgriūtų ir nualintų daugybė reikalų, reikia visada palikti laisvą kelią į paslaptį. Kadangi tuo keliu ateina kasdienės veiklos penas.
Morta išmoks šią pamoką, jei tiesa, kad Evangelijoje pagal Joną būtent jos lūpos ištaria vieną tyriausių tikėjimo Jėzumi išpažinimų: Aš tikiu, jog tu Mesijas, Dievo Sūnus, kuris turi ateiti į šį pasaulį (Jn 11,27).
Iš G. Ravasi ŽODIS IR ŽODŽIAI, Katalikų pasaulio leidiniai 2005
Paveiksle - Jėzus moko Mortą
- prisijunkite arba užsiregistruokite, kad galėtumėte rašyti komentarus
Komentarai
Aišku, kad Morta neprilygsta savo seseriai, net ikoną sudėtinga surasti su ja :) patinka ta Morta man :) auganti savo klaidose.
Einu ieškot vieno šv.Augustino pamokslo apie šitą Evangeliją. Morta tikrai nepadarė jokios klaidos.
:) Dar neradot? Na, jei jau radot, tai...:)
Aišku ir tai, kad Marija nepilygsta savo seseriai ūkiškumu, veiklumu ;) Morta klydo - gal ir per stipriai pasakyta, bet kad ji, pati pasikvietusi Jėzų į svečius, užsiiminėjo ne tuo, kuo reikia, tai tiesa (juk galima buvo apsiruošt iš anksto :).
Šios evangelinės scenos analogas galėtų būti mūsų elgesys maldoje, kuri yra ne kas kitas, kaip susitikimas su Dievu. Juk būna, kad Svečiui atėjus, staiga ima blaškyti pašalinės mintys, kasdieniai rūpesčiai ir, palikdami Jį vieną, nukeliaujame "prie puodų" :)
Morta - klystanti ne daugiau, negu Marija. Kas yra Marija? Teko skaityti, kad ji galėjo būti ta pati nusidėjėlė, kuriai buvo daug atleista. Net, jei tai ir netiesa - vis tiek nežinome, kiek ir ko buvo Marijos širdyje ir Mortos širdyje.
Morta mylėjo. Kitus. Ir Jėzų taip pat. Tačiau atsisakė džiaugsmo būti su Juo dėl kitų, o ne todėl, kad nesuprato kažko. Ar klydo. Turbūt, didžiausia jos klaida, kad ji per mažai mylėjo save. Ir todėl tokiu būdu - ruošdama stalą, o ne artindamąsi ir klausydamąsi Jo - rodė savo meilę Jėzui. Kad neįsiklausė ir nesuprato, jog Jėzus atėjo dėl bendrystės, o ne dėl kūniško maisto. Nes Morta buvo moteris, gyvenanti patriarchalinėje visuomenėje, kur moters vieta ir buvo "prie puodų". Turbūt būtų buvę laikoma baisiu įžūlumu - moters dalyvavimas lygiomis teisėmis vyrų pokalbyje. Jėzus moterį pripažino tokia pat vertinga, kaip ir vyras , todėl Jis, greičiausiai, labiau drąsino Mortą savo žodžiais artintis prie Jo, rinktis kitokią, geresnę, dalį, negu smerkė. Klaida buvo ne Mortos, o to laikmečio žmonių požiūryje, kurį keisti ragino Jėzus, kalbėdamas Mortai.
Ok ok, pasitaisysiu - auganti klaidinguose pasirinkimuose. Bet neklystantis yra tik Vienintelis.. Klaidžiojam visi. Palauksim, gal ką bralgis suras :)
O kaip nervina posakis patriarchalinė visuomenė :) Juk Kristus širdyje nedarė skirtumo tarp vyro ir moters. Galbūt kartu reikėtų sakyti - nerodė skirtumo. Ir kažkodėl Pradžios knygoje yra du vyro ir moters sukūrimo variantai: pirmas sako, kad sukūrė Žmogų kaip vyrą ir moterį; antras - sukūrė moterį iš vyro šonkaulio. Žmonės pasirinko "blogesnį" variantą, kaip visada :) Klaidingas pasirinkimas su visomis pasekmėmis? Tarp kitko, mano idėja kalbėti šitame forume buvo beasmeniškai, belytiškai :) Juk patys susikuriame vyro/moters stereotipus ir kalbėjimo būdą su atitinkama lytimi. O Kristui mes - žmonės, ir danguje nebus nei vyro, nei moters, nei graiko, nei žydo..
Jėzus moterų nebardavo, o tik švelniai papriekaištaudavo:)
Marijos vienokia malda, o Mortos - kitokia...