Taika nėra vien karo nebuvimas, ji nesiriboja tik priešingų jėgų pusiausvyros palaikymu ir nekyla iš jėgos viešpatavimo... Taika niekada nepasiekiama visam laikui; ją reikia kurti nuolatos. Be to, kadangi žmogaus valia nepastovi ir sužalota nuodėmės, siekiant taikos būtina, kad kiekvienas nuolat valdytų savo aistras, o teisėta valdžia neprarastų budrumo.
Tačiau to dar nepakanka. Taika žemėje gali būti pasiekta vien tuomet, kai laiduojama asmenų gerovė ir žmonės, pasitikėdami vienas kitu, laisvai dalijasi turimais širdies ir proto lobiais. Taikai kurti visiškai būtinas tvirtas noras gerbti kitus žmones ir tautas bei jų orumą ir uolus broliškumo ugdymas. Tad taika yra ir meilės vaisius; meilė teikia jai daugiau, negu pajėgia duoti teisingumas.
Iš artimo meilės kylanti žemiškoji taika yra Kristaus ramybės, sklindančios iš Dievo Tėvo, atspindys ir padarinys. Pats įsikūnijęs Sūnus, taikos kunigaikštis, savo kryžiumi visus žmones sutaikino su Dievu, atstatydamas visų vienybę vienoje tautoje ir viename kūne, sunaikino neapykantą ir, prisikėlimo išaukštintas, paskleidė žmonių širdyse meilės Dvasią.
Tad visi krikščionys, tiesą įgyvendinantys meilėje (plg.Ef4,15), karštai raginami vienytis su tikrai taikingais žmonėmis, meldžiant taikos ir ją įgyvendinant...
Kiek žmonės yra nusidėjėliai, tiek jiems gresia ir grės karo pavojus, iki ateis Kristus. Tačiau kiek, jungiami meilės, jie nugali nuodėmę, tiek nugalima ir prievarta, iki išsipildys žodžiai: "Jie perkals savo kalavijus į arklus, o ietis - į geneklį medžiams genėti. Tauta nebekels kalavijo prieš kitą tautą, nebebus mokomasi kariauti." (Iz2,4)
Gaudium et Spes yra Vatikano II Susirinkimo paskelbta pastoracinė konstitucija apie Bažnyčią šiuolaikiniame pasaulyje.
Meditacija iš: Gaudium et Spes, 78; iš: Vatikano II Susirinkimo nutarimai, konstitucijos, deklaracijos, dekretai". "Aidai", 2001, p. 186-187.
- prisijunkite arba užsiregistruokite, kad galėtumėte rašyti komentarus