Senas V.S. Naujas

 

  Landžiodamas Lietuvos lefebristų puslapio pakampėmis atradau rubriką "Trūkis ar tęstinumas?". Joje jie pasinaudodami vaizdine medžiaga palygina tai kaip atrodė Bažnyčia (ar atitinkamos jos dalys) prieš ir po II Vatikano susirinkimo. Žinoma tuo jie bando įrodyti, kad susirinkimas tebuvo didelė klaida istorijoje ir reiktų jo reformą panaikinti. Viena iš tų detalių buvo Popiežius. Kaip atstovas buvo pasirinktas Jonas Paulius II. pažiūrėjęs šį palyginimą pyktelėjau ant jų, tačiau gerai pamąstęs pamačiau, kad šitas bendymas sumenkinti JPII ir paneigti jo beatifikaciją, bei žinoma priešintis kanonizacijai yra nuostabus Jo gyvenimo iliustravimas. Daug kur paminėta "kaip jis galėjo sau leisti sėdėti šalia lamos. joks Tėvas nebūtų sau tai leidęs." ir skaitant visus tuos kaltinimus prisiminiau "Fariziejai, tai išvydę, prikišo jo mokiniams: "Kodėl jusų Mokytojas valgo su muitininkais ir nusidėjeliais?" Šitai girdėdamas, Jėzus atsiliepė: "Ne sveikiesiems reikia gydytojo, o ligoniams."" Mt 9, 11-12

  Pal. Jonas Paulius II - Popiežius, Jėzaus Kristaus vietininkas žemėje elgėsi taip pačiai kaip Jėzus seniai elgėsi. Skelbė Gerąją Naujieną, taip pačiai kaip, kad Jėzus ją skelbė. Ir manau, jog jam tai puikiai sekėsi.

  P.S. Tai, kad kiti Popiežiai nebuvo tokie kaip JPII ar atvirkščiai, kad JPII nebuvo kaip kiti nėra blogai. Visi jei buvo ir bus teisingi. Todėl neverta net ir lyginti jų tarpusavyje, nes visalaik matysime, jog jie rodo mums į Kristų.

Komentarai

kelmelius portretas

JPII buvo labai gyvas, protingas ir kūribingas žmogus, turėjo žinot ką daro, manau, savo elgesį tvirtai argumentavo. Jis nešė pasauliui taikos žinią, o tai padeda eit į vienybę. :)

dulkė portretas

Labai geras pavadinimas Senas v.s. Naujas. Grįžti prie gyvojo vandens ištakų visada sveika, nes atgaivina, bet grįžt atgal į tą kryžkelę, kur kažkada buvo padaryti lemtingi sprendimai ir pasukt į keliuką, kuris vadinas stagnacija, kvaila. Nes yra pasakyta: 'tikinčiajam viskas išeina į gera', taigi, net ir kai kurios klaidos. Todėl gręžiotis atgal neverta, to daryt nepatarė ir Pats Viešpats.

Nėriau ir aš į tavo nuorodas pasiskaitinėt. Norėčiau keletą pastebėjimų – paminėtų asmenybių autentiški pasisakymai dėl ekumeninio susitikimo Asyžiuje (kur Jonas Paulius II pakvietė įvairių religijų ir tikėjimų atstovus melstis kartu už taiką pasaulyje) aiškiai parodo, kas yra kas.
 
Jonas Paulius II: "Atvykstame iš toli ne tik geografinio nuotolio prasme, tačiau ypač dėl skirtingų istorinių ir dvasinių mūsų tikėjimo šaknų.“ (...) „Su kitomis pasaulio religijomis mus sieja tarpusavio pagarba ir nuolankus paklusimas sąžinei, kuri mus moko ieškoti tiesos, mylėti ir tarnauti visiems, kuriant taiką tarp pavienių asmenų ir tarp tautų.“
 
Benediktas XVI pernai į susitikimą Asyžiuje sukvietė visus, net ir netikinčiuosius, pavadindamas jį piligrimyste (nes ne visi rinkosi melstis). Benediktas XVI: "manau, kad Bažnyčia turėtų kurti naujas susitikimo vietas, tarsi „pagonių prieškiemius“, kuriuose su Dievu galėtų tam tikra prasme susitikti ir tie žmonės, kurie jo nepažįsta, kurie dar neprisilietė prie jo slėpinio.“
 
(Čia verta dėti paaiškinimą iš bernardinai.lt: „Pagonių kiemas“ – tai Jeruzalės šventyklos prieškiemis, į kurį turėjo teisę įeiti žydų tautai nepriklausantys žmonės. Šis išorinis prieškiemis nuo vidinių šventyklos dalių buvo atskirtas siena su užrašu, skelbiančiu, jog svetimšaliams įeiti į šventyklą draudžiama. Turbūt apie šią sieną kalba ir apaštalas Paulius laiške efeziečiams rašydamas, kad Kristus sugriovė „viduje stovinčią pertvarą“ ir sutaikė žydus su pagonimis. Ta siena kartu simbolizuoja ir perskyrą tarp tikinčiųjų ir netikinčiųjų, tarp Dievą išpažįstančiųjų ir neigiančiųjų).
 
„Ką galime nuveikti kartu?“ – klausė vienas protestantų pastorius.
 
Pijaus X kunigų brolija pareiškė, kad verčiau „švęs tūkstančius išsiskyrimo mėnesių“, nei dalyvaus Asyžiaus susitikime.
 
„Daug kas atrodo priklausąs Bažnyčiai, – sakė šv. Augustinas – tačiau iš tiesų jai nepriklauso; o daugybė kitų atrodo esantys išorėje, tačiau iš tiesų yra jos viduje“.

 

JKD portretas

išmintingas Augustinas...

dizainas: bralgis ir Monika | web sprendimas: c-4